Les faux bergers

Mgr Viganò : Les faux bergers travaillent avec la franc-maçonnerie pour éclipser l'Église

"Si la Très Sainte Trinité habite dans notre âme, nous ne manquerons pas de paix intérieure, même dans les moments les plus difficiles"
Archevêque Carlo Maria Viganò

Note de l'éditeur : Voici le texte intégral de l'homélie de l'archevêque Carlo Maria Viganò pour le dimanche de la Pentecôte.

"Nous t'implorons ! Ô Saint ESPRIT, redescends maintenant, aide les tiens à vivre saintement, aide aussi les hommes qui ne le connaissent pas ; Venez recréer, raviver les cœurs morts, dans le doute et le péché ; Sois vainqueur toi qui gagnes"

La dévotion populaire célèbre ce jour solennel sous le nom de "Pâques des roses" . Le jour de la Pentecôte, les fidèles se réunissent autour d'une table pour célébrer la fête de la Pentecôte, rappelant l'ancienne coutume qui consistait à symboliser la descente de l'Esprit Saint sur les apôtres et sur Marie la Très Sainte par une cascade de pétales de roses. Elle est si proche de Pâques que, la veille de la Pentecôte, le saint baptême était solennellement administré à ceux qui n'avaient pas pu être régénérés pendant la veillée du samedi saint. Tout comme la Pâque juive préfigurait la Pâque chrétienne , La Pentecôte juive, au cours de laquelle la promulgation des dix commandements a été célébrée sept semaines après la fuite d'Égypte, préfigurait donc la nouvelle Pentecôte, qui s'étendrait cette fois à tous les peuples.
À Pâques, le κόσμος (monde) s'incline devant la majesté du Christ Roi et Grand Prêtre, per quem omnia facta sunt - "par qui tout a été fait". À la Pentecôte, la création rend hommage à l'Esprit créateur, à l'Esprit de Dieu, à l'Esprit de Dieu. Creator Spiritus qui, par sa puissance, renouvelle la face de la terre. À Pâques, les promesses messianiques de l'ancienne loi s'accomplissent. À la Pentecôte, les promesses du Messie lui-même se réalisent dans son corps mystique, la Sainte Église, mère des saints. Madre de' Santi - comme l'appelle Manzoni dans son célèbre hymne sacré pour cette fête.

Les apôtres sont enfermés dans le cénacle propter metum Judæorum "par crainte des Juifs " (Jn 20, 19) :  La même inaction craintive se répète aujourd'hui à l'envers, avec une hiérarchie qui ignore, garde un silence coupable, cache et annule l'œuvre sanctificatrice du Paraclet.
Nous ne devons pas sous-estimer la gravité de cet acte de violence. Les mercenaires sont conscients que pour démolir la société civile et l'Église, il est nécessaire d'empêcher autant que possible la diffusion de la grâce et son action à travers les sacrements, qui arrêtent la main droite de la justice de Dieu par le biais de la Sainte Messe. Ils veulent s'assurer que le sacrifice du Christ soit annulé, de sorte qu'en tarissant les torrents de la grâce, les âmes s'affaiblissent et meurent de soif en traversant le désert d'un monde hostile. Leur faute - comme on l'a vu avec les médecins lors de la farce pandémique - n'est pas l'incompétence ou l'incapacité : c'est le désir de faire le mal, de servir l'ennemi, de soutenir le pouvoir du Nouvel Ordre Mondial dans l'illusion vile et abjecte de chercher une place dans la cour de l'Antéchrist. Traîtres misérables, pour qui la seule raison de vivre est de se consumer dans cette sordide libido serviendi.
Cette œuvre subversive - car elle l'est à tous égards, à l'égard de Dieu, de l'Église et des âmes - a pour but d'usurper la seigneurie de Notre Seigneur Jésus-Christ, afin qu'à sa place la fils de perdition l’Antéchrist, puisse s’asseoir dans le lieu saint, dans une contrefaçon grotesque de l’autorité civile et religieuse."

Nous ne pouvons pas croire qu'un successeur des apôtres puisse nier et contredire le mandat reçu du Christ et se mettre au service de son ennemi, sans comprendre qu'il se rend ainsi complice du plan satanique de la révolution.

Non, chers fidèles : après des décennies de dissolution systématique de l'Église - et plus de deux siècles de dissolution sociale - aucun pasteur de bonne foi ne peut encore penser que les innovations introduites par Vatican II n'ont rien à voir avec l'état désastreux dans lequel se trouve le monde. Pour ceux qui défendent encore l'indéfendable prétendue "orthodoxie" du concile et de sa liturgie, face au massacre des âmes des soixante dernières années, les mots du grand Bossuet conviennent parfaitement : Dieu se rit des hommes qui déplorent les effets dont ils chérissent les causes - Dieu se rit des hommes qui déplorent les effets tout en approuvant les causes.

La dissimulation de l'Église - c'est-à-dire son éclipse par la secte conciliaire et synodale, sa collaboration active au projet synarchique de la franc-maçonnerie - est à l'opposé de la vigilante inquiétude des apôtres qui, encore désarmés spirituellement, attendaient les armes célestes qui leur seraient données par leur Seigneur et seraient alors prêts à prendre ces armes et à combattre même au prix de leur vie, comme cela s'est produit par la suite.

"Tristes erant apostoli"

Les cœurs des apôtres étaient accablés par la récente Ascension du Seigneur, et leur attente anxieuse de l'Esprit Consolateur reposait sur l'espérance plutôt que sur une quelconque certitude humaine. Seule la Sainte Vierge a conservé, inébranlable, la certitude de la foi, et elle a certainement consolé les apôtres dans leur attente en leur rappelant les paroles de son divin Fils.

Le cœur des mercenaires n'est pas craintif. Au contraire, ils sont rendus fous d'hostilité envers celui qui a déjà remporté la victoire, servant et plaisant à ceux qui savent qu'ils ont déjà inéluctablement perdu. Et il est tout aussi insensé de croire qu'en présence d'une trahison aussi scandaleuse et sans précédent de la part de la hiérarchie, ce même Esprit Saint ne puisse pas déployer sa toute-puissance de manière extraordinaire, en suscitant des prophètes à partir des pierres mêmes.

C'est la puissance créatrice et régénératrice de l'Esprit Saint, le Paraclet : souffler où il veut. Et comme Notre Seigneur l'enseigne à Nicodème, "où Il veut" ne signifie pas "où Il a envie d'aller" - cela n'implique pas l'arbitraire - mais plutôt l'union de l'acte divin avec la volonté divine. Et Il promet de descendre pour sanctifier et bénir de sa grâce le Sacrifice de l'Autel : veni, et benedic hoc sacrificium tuo sancto nomini præparatum - "Viens, et bénis ce sacrifice préparé pour ton saint nom." Il promet de descendre sur ceux qui renaissent dans l'eau du baptême, sur les milites Christi Il souffle sur les "soldats du Christ" dans la confirmation, sur les ministres du Très-Haut dans l'ordination sacrée, sur les époux dans le mariage, sur les malades et les mourants dans l'extrême-onction. Il souffle aussi dans les petites communautés qui résistent à l'esprit du monde : un esprit de mensonge qui ne vient pas de Dieu. Il souffle dans les églises où la flamme de la foi est préservée, et dans l'épanouissement des vocations traditionnelles, tant séculières que religieuses.

Au "Dieu des surprises" de Jorge Mario Bergoglio, la véritable Église et les vrais pasteurs opposent le semper idem de l'éternité divine. Parce que le nouveauté de la Révélation chrétienne n'est pas un but inatteignable poursuivi par un soi-disant progrès, lui aussi soumis aux modes et au passage du temps, mais un événement historique qui constitue la base de l'histoire de l'humanité.